CASA DE SANTO FILHOS DO AXÉ

Unida por uma Umbanda de fé


NHÔ CHICO
NHÔ CHICO


"As Sete Lágrimas... Do Preto Velho". 

Foi uma noite estranha aquela noite queda: estranhas vibrações afins penetravam meu Ser mental e me faziam ansiado por algo, que pouco a pouco se fazia definir... Era um quê desconhecido, mas sentia-o, como se estivesse em comunhão com minha alma e externava a sensação de um silencioso pranto... 

Quem do mundo astral emocionava assim um pobre "eu"? 

Não o soube, até adormecer e "sonhar". Assim, vi meu "duplo" transportar-se, atraído por cânticos que falavam de Aruanda, Estrela guia e Zambi; eram as vozes da senhora da luz velada, desse Umbanda de todos nós que chamavam seus filhos de fé... 

E fui visitando cabanas e tendas, onde multidões desfilavam, mas, surpreso ficava, com aquela "visão" que em cada um eu "via", invariavelmente, num canto, pitando, um triste Preto velho chorava. De seus "olhos" molhados, esquisitas lágrimas desciam-lhe pelas faces e não sei por que, contei-as... 

Foram sete. 

Na incontida vontade de saber, aproximei-me e interroguei-o: fala Preto Velho, diz a teu filho, porque externas assim uma tão visível dor? 

E Ele suave, respondeu: estás vendo essa multidão que entra e sai?

As lágrimas contadas distribuídas estão a cada uma dela. 

A primeira eu a dei a esses indiferentes que aqui vêm em busca de distração, na curiosidade de ver, bisbilhotar, para saírem ironizando daquilo que suas mentes ofuscadas não podem conceber... 

A segunda lágrima,a esses eternos duvidosos que acreditam,desacreditando, na expectativa de um "milagre" que os façam "alcançar" aquilo que seus próprios merecimentos negam. 

A terceira lágrima foi para esses que crêem, porém, numa crença cega, escrava de seus interesses estreitos. São os que vivem eternamente tratando de "casos" nascentes um após os outros... 

A quarta lágrima é outra mais que distribui aos maus, aqueles que somente procuram a Umbanda em busca de vingança, desejam sempre prejudicar os seus semelhantes-eles pensam que nós, os guias, somos veículos de suas mazelas, paixões, e temos obrigação de fazer o que pedem... Pobres almas, que das brumas ainda não saíram. 

A quinta lágrima foi diretamente aos frios e calculistas-não crêem, nem descrêem: sabem que existe uma força e procuram se beneficiar dela de qualquer forma. Cuida-se deles, não conhecem a palavra gratidão, negarão amanhã até que conhecem uma casa de Umbanda... Chegam suaves, tem o riso e o elogio á flor dos lábios, são fáceis; mas se olhares bem seus semblantes, verás escrita em letras claras: creio na Umbanda, nos teus Caboclos e no teu Zambi, mas somente se vencerem o "meu caso", financeiro ou me curarem "disso ou daquilo"... 

A sexta lágrima eu a dei aos fúteis que andam de tenda em tenda, não acreditam em nada, buscam apenas aconchegos e conchavos; seus olhos revelam um interesse diferente, sei bem o que eles buscam. E o, filho, notou como foi grande e como deslizou pesada.

A sétima foi à Última lágrima, aquela que "vive" nos "olhos" de todos os Pretos Velhos, fiz doação dessa, aos vaidosos, cheios de empáfia, para que lavem suas máscaras e todos possam vê-los como realmente são... "Cegos, guia de cegos" andam se exibindo como tal igual mariposa em torno da luz; essa mesma luz que eles não conseguem VER, porque só visam á exteriorização de seus próprios "egos"... 

Assim, filho foi para esses todos que viste cair, uma a uma As setes lágrimas do Preto Velho! 

Então, com minha alma em pranto, tornei a perguntar: não tens mais nada a dizer, Preto Velho? 

E daquela "forma velha", vi um véu caindo e num clarão intenso que ofuscava tanto, ouvi mais uma vez... "Mando a luz da minha transfiguração para aqueles que esquecidos pensam que estão... ELES FORMAM A MAIOR DESSAS MULTIDÕES". São os humildes os simples; estão na Umbanda pela Umbanda,na confiança pela razão...São os seus filhos de fé. São também os "aparelhos", trabalhadores, silenciosos, cuja ferramenta chama-se DOM e FÉ, e cujos "salários" de cada noite... São pagos quase sempre com uma só moeda, que se traduz o seu valor numa única palavra-a INGRATIDÃO...

Axé


Significado do Axé

O que é Axé:

Axé, na língua iorubá, significa poder, energia ou força presentes em cada ser ou em cada coisa. 

Nas religiões afro-brasileiras, o termo representa a energia sagrada dos orixás. O axé pode ser representado por um objeto ou um ser que será carregado com a energia dos espíritos homenageados em um ritual religioso.

Dentro e fora do contexto religioso, axé é uma saudação utilizada para desejar votos de felicidade e boas energias.



Guias de Atendimento da Casa

Pai Antero da Encruzilhada - Pai Jacó - Pai Trancoso - Pai João da Caridade - Velho João - Nhô Chico - Velha Nenê - Vó Alzira -  Caboclo Ventânia - Ogum Beira Mar - Ogum das Matas - Ogum Rompe Mato - Ogum Sete Espadas -  Ogum Iara - Exu Tranca Rua - Exu Capa Preta - Exu Exu Rei - Exu Caveirinha - Exu do Ouro - Exu Sete Luas - Exu Caveira - Exu Sete Chaves - Exu Tiriri - Pomba Gira Maria Padilha - Pomba Gira Maria Madalena


Dirigentes dos Trabalhadores Espirituais na Linha dos Caboclos:
1º – Caboclo Ogum das Matas 
2º – Caboclo Ventania 

Dirigentes dos Trabalhadores Espirituais na Linha dos Pretos Velhos:
1º – Velho Serafim
2º – Pai João da Caridade

Dirigentes dos Trabalhadores Espirituais na Linha das Crianças:
1º – Antoninho de Aruanda
2º – Jorginho do Cruzeiro das Almas

Dirigentes dos Trabalhadores da Linha dos Exus:
1º – Exu Tranca Ruas
2º – Exu Capa Preta

Dirigentes dos Trabalhadores do Povo Cigano:
1º – Cigano Pablo Ramirez
2º – Cigano Dom Xavier da Luz

Dirigente dos Trabalhadores de Oriente E Cura:
1º – Dr. Alberto Seabra
2º – Dr. Franco


Os nossos atendimentos estão sendo realizados uma vez por mês sempre aos Sábados 

Horário de entrada da Assistência

Das - 17h00 às 18h00 

 Após esse horário a porta será fechada

Abertura dos trabalhos 

18h00  

Encerramento 

21h00

Endereço: Rua Professor Oswaldo Teixeira, 452 - Morumbi - SP 


"Solicitamos a todos os membros da Assistência que compareçam com trajes claros e discretos e que desliguem seus celulares nos dias de atendimento".


"A Egrégora de nosso Chão não está restrita a quatro paredes. Ela está no coração e na mente de todos aqueles que se unem em um vínculo de Fé, Esperança e Caridade". 


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